Интервью одной приезжей в Японию:
Нашу Ярочку (гладкошерстный фокстерьерчик) мы завели, когда жили в Москве и речи о переезде в другую страну вообще не шло. А потом мы собрались в Японию.Перевоз Ярочки стоил нам жутких нервов, потому что Япония островное государство и у них строжайшие правила по ввозу животных. Скажу, что Ярочкин анализ крови на антитела к бешенству стоил мне раз в 10 дороже, чем мой собственный анализ крови 🙂А уж сколько документов мне пришлось собрать и как именно я их собирала — это была жесть.Потом уже на месте мы собаку зарегистрировали и получили жетоны, что она привита и имеет право жить в Японии.В Японии отношение к домашним животным очень своеобразное. Они есть в основном только у богатых, потому что обслуживание обходится довольно дорого. Плюс люди усиленно работают, им не до кормежки и гуляния с животным, успеть бы себя и семью накормить и прогулять.У кого свой дом, держат кошек. Видела специально отведенную для кошек комнату, там 4 кота, лотки и лежанки. А так — либо рыбки-черепашки, либо жук-носорог (популярное домашнее животное, особенно у мальчиков).— В многоэтажных домах с квартирами содержание домашних животных почте везде запрещено. В нашем доме тоже, но мы как-то договорились.— Собаки гуляют все на поводках. Япония — маленькая страна, площадок для выгула особенно нет. В городе собаку отпускать нельзя.— По закону какашки на улице караются большими штрафами, поэтому их принято убирать за собакой.— Кормят тут исключительно сухим кормом, это быстро и не надо напрягаться. Когда японцы узнают, что мы кормим собаку натуральным фаршем из магазина и несладким йогуртом, почти падают в обморок. Есть от чего — местный фарш сделан из чистого мяса без добавок. Кстати, в России мы добавляли в мясо гречневую или пшенную кашу, а в Японии гречка и пшено на вес золота. Нашли замену — ячменная каша, ну и рис, конечно.— Бездомных животных в Японии почти нет. Животное без опознавательных знаков и признаков хозяина очень быстро уничтожается.— В собачьих парикмахерских собачкам модно красить ушки и хвостики — есть мелированные, красные и даже синие ушки 🙂— Одевают собачек тоже модно, но при местной жаре мне это кажется издевательством.— Все, кто больше таксы, уже считаются «большими» собаками. Огромные собаки типа афганской борзой и зенненхундов считаются подвигом.В общем, домашнее животное в Японии — это часто непозволительная роскошь. [.]
Как известно, японцы очень трепетно относятся к своим домашним питомцам и вообще любят животных и поэтому можно встретить кафе для домашних животных
,
А местные магазины для животных – настоящий рай для любящего свою животинку хозяина, чего там только нет! Обычно, во всяческие милые костюмчики-комбинезончики одевают маленьких собачек, но в целом эта тенденция распространяется и на кошек. Разве что не все кошки позволят так измываться над собой, они в целом вообще к моде прохладно относятся…
Чем больше семья, тем больше вероятность наличия домашнего любимца: 17,5% одиноких людей и 47,6% семей из пяти или более человек содержат дома животное. Точно так же, среди тех, кто живёт в собственном доме, больше владельцев домашних животных.
Выпускают журналы любимцев
Хочу сделать пометочку:у них очень много французских бульдоговиз всего просмотренного на сайтах и блогов это помойму самая распространенная порода.Даже в этом пункте мне дорога в Японию)))
Источник
Переход на Главную
pravo-zoozahita.ru
Мы ежедневно можем наблюдать, как живут собаки в Беларуси. Как поживают братья меньшие в соседних странах бывшего СССР, легко можем представить. Но из чего состоит быт собак-иностранцев? Как к ним относятся в Индии? Есть ли бездомные собаки в Японии? В какой стране существуют тюрьмы для собак? Сегодня вы узнаете ответы на эти и многие другие вопросы.
В Японии завести собаку себе могут позволить, в основном, только очень состоятельные люди. Содержание четвероногого друга здесь обходится недешево. Хотя нельзя сказать, что японцы сильно переживают по этому поводу: люди они занятые, времени на себя и семью не всегда хватает, куда уж заводить животное, которому нужен постоянный уход, прогулки, внимание… Даже если дома и живет собака, кормят ее исключительно сухим кормом.
В многоквартирных домах содержание домашних животных, как правило, запрещено. Также запрещено отпускать собаку в городе без поводка. А оставленные на улице экскременты караются огромным штрафом. В Японии бездомных животных не бывает: если на собаке нет опознавательных знаков, по которым можно найти хозяина, ее усыпят.
Предпочтение японцы отдают собакам декоративных пород. Любая порода больше таксы здесь уже считается большой, и содержание таких питомцев приравнивается к подвигу. Но если уж японцы завели собаку, она будет ухоженной модницей. Сейчас существует мода на разноцветные или мелированные ушки и хвостики. В стильную одежду собачек одевают даже в жару.
Читайте также о жизни собак в Германии: Опыт Германии: о бродячих животных, гостиницах, приютах для собак за границей и Опыт Германии: в школах проводят уроки любви и ответственности
В Индии, несмотря на веру в переселение душ, собаки ни у кого не вызывают умиления и нежных чувств. Такие понятия, как друг или член семьи здесь к собакам неприменимы. Объясняет ситуацию опять же материальный фактор: за чертой бедности живет треть индийского населения, а те, кто чуть поднялся над ней, еще помнят, как голодали совсем недавно. Зато на улицах полно грязных, неухоженных, вшивых животных, которых никто не обижает. Поскольку бездомные животные служат источником распространения многих заболеваний, в последнее время все больше общественных организаций пытаются за ними ухаживать: подкармливают, стерилизуют, по мере сил пристраивают щенков.
В США собак нельзя спускать с поводка, а за экскременты — суровый штраф. Здесь строго следят за появлением бездомных собак. Если хозяин не найдется, собаку придется усыпить. Поэтому множество волонтерских организаций прилагают массу усилий, чтобы отыскать хозяев для каждой подобранной на улице собаки. В приютах каждое животное тщательно обследуют, лечат, стерилизуют, изучают характер и составляют психологический портрет, который поможет животному прижиться в будущей семье.
Собак в Израиле самостоятельно никто не стрижет и не моет. Для этого существуют парикмахерские. Но животных здесь и не воспитывают. Более состоятельные граждане нанимают «собачью няню» — кинолога, который обучит животное основным командам, остальные приспосабливаются к своим четверолапым как могут.
Сравните с французским опытом в наших статьях: Жизнь собак за границей: особенности французского законодательства и «Собачий этикет» во Франции
«Права животных» здесь не моральная, а юридическая категория. За преднамеренное убийство собаки в лучшем случае последует штраф, а можно даже получить тюремный срок. Но в тюрьму может сесть и собака! А самых агрессивных животных отправляют служить в армию, в специальное подразделение. Может быть, поэтому здесь сформировался особый собачий менталитет — большинство собак в Израиле очень ласковые.
Мы продолжим рассказ о собачьей культуре в разных странах. Следите за обновлениями!
povodok.by
Количество употребляемого в пищу мяса обычно зависит от уровня доходов, и в странах с высокими доходами населения оно больше, а чем ниже доходы населения страны, тем меньше потребляют мясной пищи. Япония является исключением из этого правила, и по потреблению мяса на душу населения она находится на 12-м месте среди развитых стран: оно составляет всего лишь четверть от показателя США, и японцы едят мяса меньше, чем жители Южной Кореи, Китая и Малайзии. При этом дело не в том, что вместо этого они едят намного больше рыбы и морепродуктов.
Франциск Ксавье, проповедовавший христианство в Японии в середине XVI века, в своём письме из Кагосимы в штаб-квартиру Общества Иисуса писал: «[в Японии] не убивают и не едят тех, кого выращивают. Иногда едят рыбу. Едят рис и пшеницу, хотя и не много. Имеется много трав, которыми они питаются, и фруктов. Люди живут чудо как чисто, и среди них много стариков»(*1). Миядзава Кэндзи в стихотворении «Устоять перед дождём» говорит, что хотел бы «Съёдать в день четыре го(*2) нешлифованного риса, суп мисо и немного овощей».
По средней продолжительности жизни (совокупной для мужчин и женщин), а также средней продолжительности здоровой жизни Япония была на первом месте в мире (данные за 2015 г.). Впрочем, в период Эдо (1603-1868) средняя продолжительность жизни составляла всего около 45 лет, а превысила 50 лет в 1947 году. Япония не была страной долгожителей с древности.
Секрет долгой жизни японцев вызывает интерес во всём мире. Если говорить только о еде, то превалирует точка зрения, что традиционная японская еда, в основном состоящая из риса, овощей и морепродуктов, в сочетании с европейскими блюдами, включающими мясо, хлеб и молочные продукты, создаёт идеальный для здоровья баланс. Японскую кулинарную культуру всё больше ценят за её полезность, ЮНЕСКО внесла её в Список нематериального культурного наследия, и сейчас за пределами Японии работает около 89 000 ресторанов японской кухни.
В послевоенное время рост потребления мяса способствовал удлинению жизни и увеличению роста японцев. За период начиная с 1950 года средний рост 20-летних мужчин увеличился примерно на 12 сантиметров. Считают, что это связано с употреблением мяса и распространением западного стиля жизни. Однако в последние 20 лет потребление мяса сохраняется на одном уровне, а по употреблению рыбы и морепродуктов мы откатились на уровень 1950-х годов. Мне приходит в голову лишь одно объяснение этому – в Японии было запрещено убийство животных и избегали употреблять мясо в пищу, и японцы, с одной стороны, стремятся к здоровой жизни, но в то же время подсознательно воздерживаются от употребления мяса.
Период с 1830-х по 1850-е годы был золотым временем для американского китобойного промысла. В условиях экономического роста всё больше вырастал спрос на китовый жир, который шёл на ламповое масло, свечи, смазочные масла, и китобойный промысел вырос в крупную индустрию. Однако в Атлантическом океане, где издавна добывали китов, ресурсы сильно истощились, и крупнейшим местом добычи китов стал Тихий океан.
В 1846 году воды Тихого океана бороздило 292 американских китобойных судна. Исходя из объёмов добычи китового жира в 1853 году, предполагают, что за год добывали более 3000 китов. Особенно много китобойных судов было вблизи Японии и в северной части Тихого океана.
В романе американского писателя Германа Мелвилла «Моби Дик, или Белый кит», изданном в 1851 году, капитан Ахав, сражающийся с гигантским китом, по его вине теряет ногу как раз неподалёку от Японии. Количество японских моряков, потерпевших кораблекрушение и спасённых американскими китобоями, не поддаётся исчислению – такова, например, история Джона Мандзиро, о котором я рассказывал в статье об альбатросах.
С увеличением количества китобойных судов росло количество кораблекрушений и столкновений с местными жителями. В 1840-1850-е годы английские и американские суда запасались в японских портах водой, припасами и дровами, нередко они устраивали бесчинства на берегу. Особенно много им требовалось дров, чтобы вытапливать китовый жир.
Добыча кашалота в США в XIX в. (Фотография Художественной галереи Йельского университета)
Сёгунское правительство издало Указ об изгнании иностранных судов и усилило меры по изоляции страны. Одной из таких мер был арест приплывающих в Японию китобоев, и в США стали раздаваться протесты против того, что Япония держит под стражей потерпевших кораблекрушение моряков и жестоко обращается с ними.
В США росла заинтересованность в защите и улучшении условий содержания заключённых китобоев в Японии, и для того, чтобы принудить Японию открыть страну, был послан адмирал Мэтью Перри. Представители китобойного бизнеса также его всесторонне поддерживали. В июле 1853 года с четырьмя «чёрными кораблями» адмирал прибыл в бухту Урага (нынешняя преф. Канагава).
Он передал письмо, написанное президентом США, и потребовал от сёгуната Токугава открыть страну для иностранцев. В следующем году он приехал в Японию вновь, и после переговоров 20 июня был подписан Японско-американский мирный договор (Канагавский договор), а двумя месяцами позднее в Симоде подписали дополнение к договору, определявшее суть соглашений более подробно.
Согласно этому договору, американские суда могли получать в Японии дрова, воду и продовольствие, порты Симода и Хакодатэ были открыты, и более чем двухсотлетняя изоляция страны закончилась. Состоящее из 13 статей дополнение к договору определяло такие аспекты, как поведение прибывающих в Японию американцев, места отдыха, устройство кладбища.
Особое внимание хочется обратить на 10-ю статью, которая была включена по требованию японской стороны. В ней сказано, что охота на птиц и зверей запрещена на всей территории Японии, и американцы тоже должны соблюдать это правило.
Впервые на международном уровне вопрос охраны птиц обсуждался в Париже на конференции 1895 года, и с тех пор заключали соглашения и создавали систему охраны птиц, но мне кажется, что первым в мире соглашением такого рода стало дополнение к Канагавскому договору.
Исидзука Кандзо, дагерротип (Центральная библиотека Хакодатэ)
Какие же обстоятельства сопровождали включение этой статьи? Примерно за месяц до подписания договора адмирал с кораблями посетил порт Хакодатэ, который планировали открыть. Обстоятельства этого посещения подробно описаны в «Записях о прибытии американского посланника» (Акоку райси ки, хранятся в городской библиотеке Хакодатэ). Их автором был Исидзука Кандзо, самурай княжества Мацумаэ. Адмирала сопровождал фотограф, и дагерротип с изображением Исидзуки стал старейшей фотографией, сделанной в Японии. Эта фотография внесена в Список важного культурного достояния Японии.
В период Эдо в Японии убийство животных без пользы считалось аморальным, поэтому дикие птицы и животные не боялись человека. Моряки же, прибывшие на «чёрных кораблях», просто для развлечения стреляли по птицам, садившимся на мачты или палубу. Автор «Записей о прибытии американского посланника» с отвращением пишет: «Чужаки по трапу сходили на побережье Камэда, в Нанаэхама, Арикава, убивали птиц сетями и из ружей, а к седьмой вечерней страже (около 4 часов пополудни) все без остатка вернулись на свой корабль». Видевшие это местные жители с сожалением решили, что американцы – варвары.
Сам же Перри в своей книге «Хроника экспедиции американской эскадры к Китайским морям и Японии в 1852, 1853 и 1854 годах под командованием коммодора М. К. Перри» пишет: «Мы видели множество птиц – гусей, уток, но охотники нашей эскадры смогли подстрелить совсем немного».
На иностранцев из западных стран, приезжавших в Японию в конце периода Эдо (1603-1868) и в период Мэйдзи (1868-1912), большое впечатление производило обилие диких животных и доброе отношение японцев к живым существам. Приглашённый в 1873 году для освоения земель Хоккайдо ветеринар Эдвин Дан так описывал свои ощущения от прогулок по улицам Токио: «Из травы выглядывает фазан, во рву с водой у императорского дворца перед английским посольством черным-черно от гусей, уток и других водных птиц. В столовой дома на обеденном столе лисица ела из миски».
Токио и тогда был одним из крупнейших городов мира, и у Дана вызывало восхищение то, что дикие животные живут рядом с людьми. Он внёс значительный вклад в модернизацию животноводства в Японии, а в конце жизни работал в дипломатической миссии США в Японии. Говорят, что одуванчик лекарственный распространился в Японии из семян, которые он привёз с собой вместе с семенами других кормовых трав.
Цунаёси, пятый сёгун Токугава, в 1687 году издал знаменитый указ «О запрете лишения жизни живых существ», запрещавший убийство любых животных и употребление мяса в пищу. Вообще-то это не один документ, а общее название актов, о которых население извещали 135 раз – предполагают, оттого, что его часто нарушали. В категорию «живых существ» попадали собаки, кошки, птицы, рыбы, и даже моллюски и насекомые. Чаще всего, 40 раз, призывали не убивать птиц, за ними идут кошки и собаки (33 раза) и лошади (17 раз).
В исторических сериалах принято изображать это как жестокие законы, из-за которых арестовывали десятки тысяч людей. Однако же Токугава Цунэнари, потомок рода сёгунов Токугава, в своей книге «Гены Эдо» (Эдо-но идэнси, «PHP кэнкюдзё») в защиту своего предка пишет: «За 24 года издания этих актов было наказано 69 человек, а казнено – всего 13 человек».
В действительности в указах Цунаёси ярко проявляется этический принцип защиты слабых – сирот, стариков, больных, измождённых. Были указы, устанавливавшие смертную казнь для хозяина постоялого двора, отбирающего вещи у измождённых путников, или того, кто бросит подкидыша в реку.
Подкидышей полагалось не отдавать властям, а растить самому или отдавать тем, кто хочет взять приёмного ребёнка. Чтобы предупредить подкидывание детей, было приказано вести подворные списки детей. Для измождённых людей существовали учреждения, где бедноте оказывали материальную помощь.
Привлекают внимание указы Цунаёси о собаках, запрещающие, например, их выгонять, – из-за них он и получил прозвище «собачий сёгун» (ину кубо). В то время было много бродячих собак, и они часто нападали на людей. Чтобы не увеличивать их количество, было приказано создать систему регистрации собак, при которой к документу прилагалась собачья шерсть. В Англии закон о защите животных был принят в 1911 году, так что японское законодательство – самое старое в этой сфере.
В Эдо в Окубо, Ёцуя и Накано были созданы заведения, где заботились о собаках. Расположенная в Накано «Окакои гоё ясики» (Огороженная усадьба) занимала площадь в 100 гектаров (это около 20 стадионов «Токио Доум»). В самые загруженные времена там содержалось более 80 000 собак. В память об этом учреждении рядом со зданием городской администрации Накано установлены бронзовые фигуры пяти собак.
Скульптурные изображения собак рядом со зданием городской администрации Накано (PIXTA)
В последние годы роль Токугавы Цунаёси подвергается переоценке; если раньше его воспринимали как дурного правителя, то сейчас о нём часто говорят как о выдающемся сёгуне. Немецкий врач Энгельберт Кемпфлер, дважды удостоившийся аудиенции у сёгуна, в своём «Дневнике путешествия в Эдо» пишет, что Цунаёси произвёл на него сильное впечатление как прекрасный правитель.
В ходе проводившихся Комиссией по образованию г. Окаяма раскопок мусорной свалки второй линии обороны замка Окаяма было обнаружено множество костей животных, относящихся к периоду Эдо. Томиока Наото, профессор Университета естественных наук Окаяма, выяснил в ходе исследования, что среди них – кости кабанов, свиней, коров, зайцев, енотовидных собак, собак, волков, барсуков и других животных.
Судя по следам кухонных ножей на костях, животных употребляли в пищу. Поскольку в пределах второй линии жили ближние вассалы правителя, можно предположить, что высшие классы воинского сословия часто ели мясо. На территории бывших усадеб воинов-буси замка Акаси были сделаны аналогичные находки. Похоже, что запрет на поедание мяса соблюдался не настолько тщательно.
Фотография к заголовку: Литография Вильгельма Хайне, изображающая высадку адмирала Перри в Йокогаме 8 марта 1854 года. В записях Перри указано, что в то время в Японии было множество диких птиц (фотография Aflo)
(Статья на японском языке опубликована 19 июня 2017 г.)
(*1) ^ Цит. по книге А. Н. Мещерякова «Книга японских обыкновений», Наталис, 2006.
(*2) ^ Го – единица измерения сыпучих веществ, составляющая около 180 мл.
www.nippon.com
В продолжение темы японских кафе, нужно отменить еще и специализированные собачьи и кошачьи кафе. Не смотря на похожие названия, это совсем разные вещи. Кафе с кошками - это обычное кафе, где можно выпить кофе или заказать сендвич после работы, гвоздь программы таких японских кафе - кошки. Кошки сидят на пуфиках (а то и на столах), и посетители могут их погладить, поиграть с ними, все конечно не бесплатно. Считается, что кошки снимают стресс, видимо японцы также верят в это, раз готовы платить немалые деньги за услуги кошки-хостесс.Кошачье кафе
На столе стоят стаканы с напитками и лежат кошки.
В последнее время власти Японии создали закон о сокращении кошачьего рабочего дня, теперь такие заведения должны закрываться в 8 вечера. На этом конечно потеряют и хозяева и гости кафе, ведь в основном посетители приходят после работы. Любителей кошек я, кроме как в таких кафе, не встречала, да и по правде сказать, почему-тo дворовые коты в Японии не очень здорово выглядят, с язвами и вылезшей шерстью, видимо климат им не подходит, поэтому домой их не пускают. А может они так паршивеют потому , что домой не пускают, не знаю, где причина и следствие.
Зато любителей собак в Японии намного больше. Для них существуют целые сервисные центры. Салоны красоты, гостиницы, школы и кафе.
С салонами красоты все ясно, это место, где стригут собак, а также предлагают другие способы ухода за животными: чистка зубов и тому подобное.
Также для любителей собак в Японии продают тележки, коляски, багажники для велосипедов - приспособления для перевозки и прогулок собак.
Это довольно странно, встречать на улице людей с колясками, похожими на детские, в которых сидят собаки. Когда мы ездили на Фудзияму, то было удивительно увидеть людей на последней площадке на склоне горы, они прогуливались с коляской, где сидели три собаки. Конечно, горный воздух полезен всем, но я думаю, и прогулка пешком собачкам бы не навредила. Гостиницы для собак в Японии стоят столько же, как и для людей, при гораздо меньших затратах территории. Для примера, 3-звездочный отель в центре Токио, напротив императорского дворца стоит от 120$ в сутки. Столько же стоит загончик для собаки в собачьей гостинице в аэропорту.
Для тех, кто ни на минуту не может расстаться со своими любимцами в Японии есть собачьи кафе - это кафе, куда можно приходить со своей собакой. В таких заведениях есть площадка и подстилка для собаки, а также отдельное собачье меню.
Такие кафе пользуются огромной популярностью. У нас в деревне, где мы жили на природе, вокруг дома было штук пять собачьих кафе и всего одно для людей без животных.Также в Японии есть горячие источкики, «онсены», специально для собак. И конечно, как и люди, собачий лоб охлаждают мокрым полотенцем.
На Новый Год и люди, и их питомцы едят осети рери. Цена такого новогоднего сета из 26 различных блюд около 250$, пользуется успехом в Японии. И конечно, собачка должна хорошо выглядеть на праздник, желательно одеть кимоно. 
Собачий зонтик за 25$ 
Фото3 James Whitlow Delano
madeinjapan3.blogspot.com
Достаточно долгое время собака была священным животным, ее наделяли мистическими способностями. Собаке уделяли гораздо больше внимания, нежели остальным животным. Однако так было далеко не во всех странах.
Достаточно долгое время собака была священным животным, ее наделяли мистическими способностями. Собаке уделяли гораздо больше внимания, нежели остальным животным. Однако так было далеко не во всех странах.
Япония. В этой стране очень своеобразное отношение к братьям нашим меньшим. Собаки есть в основном у богатых людей, так как содержание требует немалых денег. Кроме того, японцы активно работают, поэтому у них не остается времени на прогулки с животными и их кормление. Владельцы собственных домов зачастую заводят кошек и выделяют им целые комнаты. Самые распространенные домашние питомцы в Японии - рыбки, черепашки и жуки-носороги (популярны среди детей). Содержание животных в многоквартирных домах практически везде под запретом. Собак нужно выгуливать только на поводке. Что касается питания, то кормят собак исключительно сухим кормом. Бездомных собак в Японии практически нет, так как все животные без каких-либо опознавательных знаков сразу уничтожаются.
Зато внешности своих питомцев хозяева уделяют огромное количество времени. Существуют даже специальные парикмахерские для собак, в которых можно не только подстричь питомца, но и покрасить ему ногти, ушки, хвостик. Одевают собачек тоже очень модно, хотя иногда кажется, что на сильной жаре эти наряды доставляют много неудобств животным. Для японцев все собаки, которые по размерам не намного превосходят таксу, считаются большими, поэтому в основном заводят миниатюрных питомцев.
Индия. В Индии практически не существует понятия "Собака - друг человека". Их заводят только обеспеченные, богатые люди, за собаками ухаживают исключительно слуги. На улицах очень много бездомных собак и кошек, которых иногда прикармливают местные жители.Существуют специальные волонтерские организации, которые заботятся о бездомных животных.
Израиль. Здесь нет бездомных собак. Многие жители берут питомцев из приютов и прямо с улицы. Никто не задумывается о документах, о родословной, породе. Как и в Японии, в Израиле существуют собачьи парикмахерские, в которых питомца можно подстричь и помыть. В Израиле хозяева зачастую даже не дрессируют собак самостоятельно — они приглашают для этого специалистов-кинологов. Собак не выкидывают на улицу, а если по какой-то причине с собакой приходится расстаться, ее отдают в хорошие руки или приют.
В этой стране есть тюрьмы для животных. К примеру, если собака покусала или сильно напугала прохожего, она может попасть в тюрьму для собак. Совсем агрессивных собак и собак-убийц отправляют сначала в тюрьму, а потом в армию, где ими занимаются кинологи. Некоторые породы в Израиле запрещены, например, ротвейлеры, амстаффы, бультерьеры, аргентинские доги.
Ирландия. На каждую собаку нужно иметь специальную лицензию. Кроме того, в Ирландии в порядке вещей чипирование и, соответственно, прививки. На прогулке Вы обязаны все убирать за своей собакой, иначе будут взимать штраф. Самыми распространенными породами собак в Ирландии являются: колли, спаниели, лабрадоры. А вот что касается кошек, то их здесь очень не любят и практически никто не заводит.
Германия. С собаками здесь принято здороваться и даже спрашивать: "Как дела?". К этим животным здесь очень хорошо относятся, их любят. В Германии огромное количество различных приютов для животных, откуда местные жители часто "усыновляют" собак. Очень распространена кастрация животных в том случае, если хозяева не желают разводить щенков. Собакам (и не только) вживляют микрочипы с индивидуальным номером.
Франция. Здесь "собаки и дети имеют право на все". И это действительно так. Многие виды транспорта переоборудованы для того, чтобы хозяевам было удобно перевозить своих питомцев. Только в этой стране имеется специальное такси для собак. Жители Франции имеют право брать с собой собак даже в рестораны и музеи.
www.ikirov.ru
Я как-то несколько раз задавала вопрос про бездомных животных тем, кто живет в Японии. Но, понятно, что с этой темой пока нос к носу не столкнешься - не знаешь. Это в любой стране так. Недавно наши соотечественники столкнулись. У меня тут много людей, связанных с пристройством животных в России, думаю им будет интересно. Ну а может кто-то и помочь захочет-сможет. Из тех, на ком не висит по 5 зверей на передержках.
Волонтерство - это круто! Независимо от того, насколько оно маленькое и по каким личным мотивам оно делается.Шли мы себе по улочкам нашей деревни в Японии, смотрим, у храма тусит группка девочек школьниц, а с ними песик без поводка. А какой прекрасный песик - сиба-ину, молоденький, веселый!
Очень необычно. Стали спрашивать, оказалось, что собака ошивается тут неделю, бездомная.Бездомных собак в Японии нет. Если собаку находят, ее сдают горслужбам, они ищут хозяина.Так мы подумали и позвонили в службу, она тут недалеко.
Приехала машина, из нее вышли дюжие мужчины с железными палками с петлей на конце. Я к ним, говорю, собак не агрессивный, играл с девочками и с нашим годовалом ребенком, не кусается, подманите его едой, он сам пойдет.Они даже на меня не посмотрели, накинули петлю на него и начали его тащить. От того, что его удушают, собак начал орать как потерпевший, кататься по земле и кусать палку, раскровил себе рот. Девочки в ужасе, я тоже. Его посадили в клетку и увезли.
На следующий день мы туда стали звонить. И вот тут-то и узнали все в подробностях.
Горслужбы около 2 недель держат собаку у себя и ищут хозяина. Если хозяина не нашли, собак истребляют. Не уколом, а газом в камере, медленно и мучительно.
Мы стали срочно шерстить интернет и нашли приют, который согласился бы эту собаку взять. Там никого не убивают, а ищут новых хозяев, рекламируясь в инете, делаю ярмарки, печатаясь в журналах. Живут на пожертвования.
Теперь проблема - как забрать собаку из служб?Оказалось, они так просто не отдают!Поскольку у нас маленькое дите и Ярочка, они очень подозрительно к этому отнеслись и потребовали:- план квартиры- фото комнат- анкету со всеми данными- интервьюМы всё это принесли, нам устроили интервью с тупыми вопросами "смотрю в план квартиры, вижу фигу" и втроем усиленно делали вид, как их заботит благосостояние собаки. Когда одна из теть сказала "собака агрессивная, не любит, когда трогают холку", у меня пошел пар из ноздрей и я аж подпрыгнула "да потому что вы его палкой душили своей!".
Короче, поругавшись с начальством, заполнив все анкеты, мы пришли за псом.
Он очень боялся, не выходил, трясся...
А потом залез ко мне на ручки и стал подсовывать голову под локоть и прятаться, ну чисто как котик!
Мы купили ему шлейку, поводок и пошли прививать от бешенства в клинику. Там выяснилось, что Котаро 1-2 года, и что он очень дружелюбный, не дерется ни с кобелями, ни с сучками, ко всем идет поговорить, не кусается.
После этого мы с горем пополам дошли домой (он боится и не понимает поводок), и сначала помывка - очень уж вонял!
После этого познакомили его с Ярочкой и дитем. Ярочка сначала обрадовалась бойфренду, но потом начала его гонять и кусать, и мы решили везти его в приют. Очень хотелось оставить, но маленькому ребенку негде ходить, пока эти двое там разбираются, кто главнее...Всем же ясно, что главнее Ярочка :)
Ночью Котаро скакал туда-сюда, волновался, немножко прикусывал руки, прятался под кроватью, скулил. Но если сесть за комп и дать ему лежать рядом и гладить его, успокаивался.
Приют находится в 100 км от нас, очень далеко. Сняли машину, ехали 2,5 часа в один конец. Котаро все это время вел себя хорошо, сидел на ручках или прятался под юбкой.
Такая прелесть!
В приюте ему выдали отдельную клетку-загон. Там он будет пока адаптироваться, с ним будут гулять 2 раза в день волонтеры в лесу. Приют находится в горах, там много места.
Волонтерство может не стоить вообще ничего, а может стоить довольно дорого.
Распишу наш случай с Котаро:
1. Достать его из горслужбы, где их убивают газом - 0 иен (но минус куча времени на бумажки, фото, звонки и довольно тупые разговоры)2. Купили шлейку, поводок, еду, шампуня огромную бутылку (очень вонял песик): 5,000 иен ($41)3. Аренда машины, чтобы довезти его нас до приюта ARK BARK в Осаке, где не убивают: 4,500 иен ($37)(ехать 2 часа в одну сторону, очень далеко)4. Плата за скоростной хайвей в обе стороны (по 2,500 в одну): 5,000 иен ($41)5. Вакцинация от бешенства и лекарство на холку от вшей и клещей: 1300 + 1500 = 2,800 иен ($23)+ не считаю всякие мелочи типа баночной еды, расчески, одеял на подстилку
Итого: 17,300 иен ($142) - это то, что мы уже заплатили. Меня и тут, и в ФБ, и в скайпе многие спрашивали, как можно помочь. Вот так можно, рублем в любой валюте.
Если вы хотели бы помочь Котаро, то вы можете покрыть часть расходов на него мне или проспонсировать его содержание в приюте - там его нужно будет вакцинировать дальше, кормить, стерилизовать.
Помочь покрыть часть расходов мне: послать любую сумму по PayPal: [email protected] с вашим полным именем (можно и анонимно) и пометкой "для Котаро в Японии"Пейпал за получение денег с меня снимает часть, в зависимости от суммы, от 300-400 иен и выше, так что наверное имеет смысл это учитывать.
Помочь Котаро в приюте получить всё необходимое: ARK BARK donations - тут я пока не знаю, можно ли слать конкретно Котаро (узнаю напишу!), но если и нет, то всё равно хорошо.
Помочь перепостом: если у вас есть знакомые в Японии, это лучше всего. 
Мы изо всех сил ищем ему новый дом.
И возвращаемся к началу про то, что волонтерство - это круто! :)
users.livejournal.com
Новый министр рыбного хозяйства подчеркнул, что его страна и впредь будет защищать свою национальную культуру, а значит, китобойный промысел Токио сворачивать не станет.
Публично признать то, что всем было понятно и без того, решился новый министр рыбного хозяйства Японии Йрсимаса Хаяси. Комментируя давнюю проблему – охоту на китов – он избрал лучшую тактику защиты – нападение. И назвал упорную борьбу экологов с японским китобойным промыслом «покушением на культуру Японии» и ее национальные обычаи. Ведь никто не возражает против того, что австралийцы едят кенгуру, а корейцы – собак, отметил Хаяси. И тут же признал, что большая часть китового мяса, добытого в океане, в итоге попадает не в лаборатории, а в рестораны. И это в какой-то мере развязывает экологам руки.
Валерий Бриних, сопредседатель Международного социально-экологического союза: Япония официально признала, что, в общем-то, легче найти и применить нормы, которыми можно воздействовать, по крайней мере, заставив как-то ограничить официальный промысел. Можно применить Конвенцию о сохранении биологического разнообразия, есть какие-то соглашения международные по китобойному промыслу.
Последние несколько лет японские рыбаки и защитники природы из разных стран – чуть ли не заклятые враги. Большинство экологов, которые борются за жизни китов, - австралийцы. Ведь Токио промышляет морскими млекопитающими в основном у берегов Австралии, Новой Зеландии и Антарктиды. Там животных пока еще много. Китобойные флотилии все чаще напоминают боевые корабли. От назойливых экологов рыбакам приходится отстреливаться водяными пушками. Заявлениям о попытках помешать научным экспериментам не верили с самого начала.
Боб Браун, организация Общество охраны морской фауны: Заявление японцев – ложь от начала до конца. Токио лжет, заявляя о том, что убивает китов ради научных экспериментов, да еще и нас обвиняет в злодеяниях, хотя главное зло исходит как раз от них.
Китобойный промысел был официально запрещен в 1982 году. Исключение тогда сделали только для малых народов. Запрет должен был вступить в силу 4 года спустя, но потом выяснилось, что не все страны согласны принять мораторий. Впрочем, по уставу, любое государство, не согласное с изменениями в документе, имеет право не исполнять его. И, помимо Японии, этим воспользовались Норвегия и Исландия. Правда, не в таких масштабах.
tvrain.ru
Pragueratter | Все права защищены © 2018 | Карта сайта
